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假期最後一天了,這天里佳的藍,藍得很美,也許是想留給我們一個美麗回憶吧!一早大家都開始收拾裝備了,不一會兒〝高山夜市〞拆除了,總算還原營地面貌;其實老闆的營地還在道路上面,因為還沒完工,所以我們才20多車全擠在這裡。上面營地的景觀較佳,晚到幾個月的露友才有機會享用到。雖然營地不盡完善,但營地主人的熱切招待與好友間的歡樂笑聲,讓這次4天3夜的里佳之行充滿美好回憶;藍色部落的初體驗,真是多采多姿!

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里佳的天空真的很藍

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高山夜市拆除了,終於看到完整的營地了~

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民宿區

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四人通鋪套房(2500)有衛浴

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四人通鋪雅房(1500)

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四天三夜戰果輝煌....真可怕,還有沒入鏡的@@"

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入口大門

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老闆家的泡茶亭

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農場指標

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再次巡禮....有機會下回見....

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里佳亞亞足農場】
地址嘉義縣阿里山鄉里佳村237

電話0972-343-355 溫小姐
GPS入口前兩百米之座標 N23.23'57.8" E120.43'4.5"

 

假期結束了嗎?並沒有,那天匆匆來到營地,里佳部落長啥模樣都沒印象,回程慢慢玩出去,反正早也塞晚也塞,就放慢腳步再享受一下這山野樂趣吧!

 

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里佳設立於19世紀末,開墾至今約有105年的歷史。主要人口居於里佳溪北岸,舊稱「尼雅俟烏支那」,也是村落所在地。部落農產以茶葉、苦茶油、愛玉及酸筍為主,因交通不便,許多人都遷往山美、新美、茶山各村。里佳是個深山部落,也因此,這裡保有自然原始的風貌與熱情和善的居民寧靜、純樸、生態豐富,有如遺世之村。四五月開始當夜幕低垂,星光閃爍,夜空的藍與山林螢火相互輝映,飛舞在里佳夜空非常美麗對比白晝裡的光燦燦的藍天那抹藍藍的好清澈乾淨實在不辱藍色部落的美稱。(資料來源:阿里山鄉公所全球資) 

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里佳部落行政區

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奇特的辣椒

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【鄒族的部落組織】

傳統的鄒族社會以大社為部落的單位,由一個「大社」聯合數個小社構成一個完整的部落。部落中以干欄式建築的「庫巴」(Kuba,男子會所)與赤榕樹為象徵。日治時代還存在為達邦、特富野、魯富都、伊姆茲四個「既分立、又聯合」的大社,但目前只剩下達邦、特富野還保有獨特的會所制度。(小島由道,1918)

目前阿里山Tsou基本上是由達邦與特富野兩大傳統部落系統所構成,透過大社統治小社這種傳統政治結構關係,而各自構成一個獨立自主的部落範疇。社會的組成方式呈現出一個主要中心、周圍環繞數個外圍小旁支的特徵;而中心與邊陲、主幹與旁支彼此之間,涵蘊明顯不平等的高低階序關係。這種組成原則,可以由部落一個中心大社、包含數個分支於各地的小社,一個主要家屋、包含許多個分支於各地的耕作小屋之建屋型制對應出來。(小島由道,1918

鄒族以父系氏族構成,而定居在一個固定地區的地域團體,其中心部落稱為大社,為最先形成的聚居單位,以庫巴(男子會所)為組織中心。但後來因為耕地的擴展,自大社移民到新開拓地,建立殖民部落即為小社。部落以長老會議為首,長老會議中最大氏族的長老為頭目,是部落會議的召集人,一切重要部落事務皆由部落會議來通過決定。部落會議的執行命令則由各氏族之族長來執行。(小島由道,1918(資料來源:台北市政府台灣原住民族文化知識網

 

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里佳資訊站

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離開營地到里佳資訊站旁的庫巴下午餐

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這鐘的年紀很大了....

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里佳部落最早的定居者為溫氏,目前都以務農為主。169公路進入部落前有一「貢禮之石」,是守護神的前哨崗,族人會在石頭上擺放小米酒和些許食物祈求平安,以示感謝。在鄒族語中,神、鬼都是同一字「hicu」,在貢禮石下方約300公尺處,有一巨石,是鄒族守護神的住處,居民稱「monohicu」,又稱「鬼屋」。鬼屋不是真的房舍,而是一大片茂密的竹林與巨石,鄒族巫師認為這是眾神居住的地方,有強大的法力!其職務是為防止妖魔鬼怪傷害人類,保護部落和往來人們的安全。鬼屋據說是阿里山鄉鄒族最大的土地神所在地,也是法力最高的神喔!

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貢禮之石

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黃昏 里佳的茶園

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好美的山林茶園

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讓我家的愛駒也入鏡

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抵達達邦村 達邦國小

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行動圖書館~

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部落的資源真的很缺乏,也許下回可以捐書來這裡

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達邦服務站

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特富野吊橋

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剛完工沒多久的特富野橋

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離開里佳、達邦,沿途夕照茶園,山地部落的人文景觀不斷的停駐在腦海中,看著〝摩布都營地〞只剩磊磊礫石與芒草,不難想像八八風災時滾滾泥漿流的盛況,里佳部落在八八風災摧殘後已開始重生,雖然偶有落石,道路也不盡理想,但能有觀光客進入與農特產品輸出,就有生存的希望。願上蒼眷顧這個美麗的藍色部落!

二延平落日

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月出二延平

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4天三夜假期結束了,日落時分開在阿里山公路上,真有些捨不得離去,途經二延平恰巧日落與月出同時出現,很特別的END!感謝法蘭克盡心的安排這次行程,下回可以再往北一點嗎?鳩之澤不錯喔~~~哈哈^_^

2015首露 嗨翻 藍色里佳部落 (END)

 

 

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